Memoria, verdad, justicia: NO NOS HAN VENCIDO!

Jornada por la memoria, verdad y justicia en Esquel

 Este lunes, 24 de marzo, desde las cinco de la tarde, los compañeros de la cámpora esquel, junto a la Red x la identidad esquel, y otras organizaciones sociales se juntaron para organizar la jornada artística-musical en la plaza San Martín de Esquel "NO NOS HAN VENCIDO".
Con un marco de mas de 400 personas, bajo el lema "NO NOS HAN VENCIDO" y en un día a pleno de sol, arrancó Ariel Manquipán con su grupo tocando temas emblemáticos como "Luna tucumana", "El Sueñero", "Hasta siempre comandante" Mientras la gente se iba asomando a la plaza, las compañeras
del área plástica hicieron intervenciones en la plaza y dibujos con los chicos, mientras se pintaban banderas argentinas en la cara. Mas tarde subió al escenario Miguel Trafipán con su trío de guitarras, tocando canciones de Victor Jara y Joan Manuel Serrat, recordando a los presentes que "no hay nada mejor que vivir en esta libertad" y que se sentía orgulloso de poder tocar en este día tan especial. Más tarde estuvo don Tapia con su grupo, otro compañero comprometido con la cultura local metiéndole mucho folclore a la hermosa tarde esquelense.
En los intermedios, mientras Pablo Ruminahuel y Denisse Blanda conducían el evento, se leían diferentes adhesiones a la jornada. Estuvieron presentes ANSES, PAMI, la Biblioteca Analítica de Esquel (BAE), el presidente del Honorable Concejo Deliberante de Esquel, Horacio Iturrioz, el Centro Cultural Héctor Germán Oesterheld, perteneciente a la red de Puntos de Cultura, el programa de radio "Aluvión Zoológico", la Biblioteca popular "Tolkeyén", entre otras.
Los compañeros de la JP Descamisados Esquel tambien adhirieron a la jornada y acompañaron con sus banderas.
Entre otras cosas, se recordó la valerosa lucha que el pueblo esquelense lleva adelante por el NO A LA MINA y que el día 23/3 cumplió once años.
Por otra parte, Graciela Rojana, referente de la Red por la Identidad Esquel habló agradeciendo la presencia de tanta gente y recordando a los 110 nietos recuperados y a los 400 que todavía nos quedan por encontrar. Por otra parte el referente local de la Cámpora, Nicolas Aused, recordó a Nestor Kirchner y leyó poemas de Juan Gelman y de el chubutense Jorge Spíndola.
Los compañeros de la Cámpora presentaron un video recordando a Nestor Kirchner, al cumplirse 10 años de haber bajado los cuadros del colegio militar y   de la expropiacion para el pueblo de la escuela de mecánica de la armada (esma).
Mientras caía la noche siguió la música con el "Mosco", un referente artístico de la zona, presentó una canción donde musicaliza una poesía que hicieron las personas en situacion de encierro de la Unidad 14 de Esquel. Recordó que hay que seguir militando y que si no lo hacemos "va a venir un nazi cuyo nombre y apellido empieza con "M".

El recital fue saliendo en vivo por Radio Nacional Esquel, quienes acompañaron toda la jornada con emisiones intermitentes.

Tambien estuvieron los chamameceros "Del sur Pal Litoral", y cerrando la jornada los trevelinenses a puro rock "Rienda suelta" y  y llegando a las diez de la noche, cerramos esta jornada militante bailando con la cumbia de "Alma 22".

De esta manera, recuperando para el pueblo esta fecha tan nefasta para la historia del país, se ha podido celebrar por la memoria de los 30 mil desaparecidos caídos bajo la última dictadura cívico militar, y decir presente para cada uno de ellos en las gargantas de los jovenes y los artistas que llenaron de alegría y militancia la tarde en Esquel.
NO NOS HAN VENCIDO!

https://www.facebook.com/lacamporaesquel/media_set?set=a.604264096327464.1073741872.100002316362766&type=1 

La historia la ganan los que escriben

CONCURSO DE CUENTOS CORTOS

A DIEZ AÑOS DEL 2001

“La Historia la ganan los que escriben”

La Dirección de Fortalecimiento de la Democracia organiza el Concurso de Cuentos“La historia la ganan los que escriben”.El cuento debe desarrollarse, enmarcarse o hacer referencia a algún acontecimiento relevante ocurrido en el país entre los años 2001 y 2011. Puede inscribirse en cualquier género (desde el género fantástico y la ciencia ficción hasta la crónica).El objetivo de este concurso es promover la creación literaria como medio de expresión e invitar a pensar los modos en que se relacionan literatura y política. La literatura es atravesada por la política, incluso cuando no aparece de forma explícita porque es, necesariamente, un producto de una sociedad y de un momento histórico determinado. Se trata, en definitiva, de una expresión fundamental de nuestra identidad como pueblo. Desde esta iniciativa proponemos sumar relatos que al mismo tiempo que constituyan un aporte a la narrativa sumen también nuevas maneras de pensarnos.

Edad: a partir de 13 años

Cierre de inscripción: 31/03/2012

Jurado:Juan Sasturain (Escritor)

Américo Cristófalo(Director de la carrera de Letras de la Facultad de filosofia y letras de la UBA)

Hernán Brienza (Periodista, escritor)

Más info en http://www.gananlosqueescriben.com.ar/

A propósito de Iván Heyn

Hace un par de semanas estaba leyendo una novela de un tal Levrero y encontré en la descripción de un personaje el modo más exacto de definir la impresión que me generaba Iván cada vez que conversaba con él, cualquiera fuera el asunto: era uno de esos que se inclinan atento sobre un camino de hormigas que los demás pisan sin notar. Era alto, o mejor, era grande, y sin embargo se detenía y se inclinaba a mirar ahí dónde los demás pisabamos sin notar. Y el notaba. Y nos advertía. Y nosotros debajamos de pisar el camino de hormigas. En otras palabras, en las nuestras, en nuestro vademecun, era un referente. Era de esos pocos que retienen la clarividencia suficiente para percibir los límites del estado de cosas existente y ponen, generosamente, a cualquier costo, toda su inteligencia y pasión al servicio de ampliar el campo de batalla. Pero no sólo tenía el pulso de los que andan siempre hurgando en los modos de revolucionar las cosas para mejorar la vida de los más, de los que menos tienen. No sólo tenía una irrepetible clarividencia política. También la compartía. Iván era de esos.

Según el sabio, la muerte es una vida vivida. Yo solo puedo dar cuenta de un breve fragmento de su vida, apenas el último año, y eso me apena. Porque, ¡se aprendía tanto conversando con él, militando con él! No son tantos los hombres y mujeres que logran generar esa impresión sobre sus interlocutores. Que el otro prefiera ir en silencio, escuchando. ¿Cuántos hay? Iván era de esos. Y también era de esos que cualquiera hubiera deseado haber conocido antes. Porque todos disfrutamos la presencia de ciertos amigos y compañeros pero, vamos, aprovechemos esta hora para sincerarnos, ¿con cuántos uno se reprocha no haberlo conocido antes? Iván era de esos. Una noche organizamos un encuentro informal con algunos compañeros. Aquella vez había estado especialmente filoso. Alguien que no lo conocía quedó tan encantado por su sagacidad, por su oratoria, por la solidez de sus argumentos, que una vez que Iván se hubo ido, este compañero se me acercó y me dijo contento, orgulloso que cuando Iván lo saludo le dijo “un gusto compañerazo”. El pibe sonreía. Ivan generaba eso.

Un par de semanas atrás había cumplido años. Treinta y cuatro. Me acuerdo que aquel día le regalé un libro sobre ho chi minh. Él tenía una especial predilección por las biografías de esos hombres-tigres. Y yo queria que dejara de hablar del general park. Era una cruzada personal. En la primera página del libro escribí unas palabras, un par de renglones nomás. Me acuerdo que le proponía pensar las similitudes entre el compañerismo militante y la amistad. Le decía que se asemejan tanto que los dos pueden definirse de la misma manera: como una constelación de entusiasmos. Me acuerdo haberle escrito que una de las alegrías militantes más importantes de este año había sido encontrar en él un entusiasmo hermano, una simpatía por lo mismo. Un compañero político y un amigo. Seguro que no fui el único, que muchos otros hubieran también firmado esa dedicatoria. Era, es, un sentimiento compartido por todos los que lo conocimos al fragor de la militancia.

Solíamos debatir largo de política y economía. Al tiempo me percaté que en verdad no se trataba de un debate propiamente dicho porque, en general, el contrapunto con Iván estaba perdido de antemano. Pero sin embargo yo no saltaba a los botes aún sabiendo que mi barco, tarde o temprano, se hundiría. Pero mi persistencia no era terquedad. Insistía en la discusión porque un día advertí que a las mejores ideas, él las tenía siempre en el borde de algún debate. Iván era de esos a los que les gusta debatir porque los hacen pensar, pulir ideas. Me lo decía siempre. De modo que yo tensaba, perseguía sus frases e intentaba arrinconarlo hasta que por fin llegaba el momento en el que él encontraba el argumento preciso para saldar el debate en su favor. Y te lo espetaba de ese modo tan propio de él que daba la impresión que lo había pensado desde el principio de la discusión y que había dejado que el debate discurriera tan sólo para dar con el instante en que su argumento final fuera más filoso. Debatir con él era esperar ese momento. Por supuesto, la resultante era que yo me iba a mi casa con el argumento y entonces dejaba de pisar el camino de hormigas.

Lo que indudablemente no era admirable en él era su falta de pericia al volante. Un día, acompañándolo al interior de la provincia de Buenos Aires a dar una de sus charlas sobre el modelo de desarrollo económico, chocamos en plena panamericana. Era hora pico y la autotapista estaba atestada de autos. Apenas si avanzabamos. Y el contexto no era el mejor para estar frenados ahí. Tenía que llegar, dar la charla y volverse para 6,7,8. Y, sinceramente, no nos daban las horas. Estaba nervioso porque no quería colgar a los compañeros pero a mitad de camino lo habían llamado para que esa noche fuera a 6,7,8. Así que ibamos avanzando temerariamente, esquivando autos, desplazándonos de un carril a otro. Y en uno de esos desplazamientos, nos la dimos. La trompa del auto había quedado como la cara de raquel mancini. Bonita antes, bandoneonada después. Pero Iván era de esos que extraen virtudes de defectos.

Porque después vino con su alegoría de la autopista, esa que nos contó el día de su cumpleaños a un grupo de compañeros. La recuerdo así. Cuando las autopistas colpsan de autos, hay los que quieren ir más rápido que el promedio y cambian de carril buscando la fila de autos que avanza más rápido. Una y otra vez se desplazan de un lado a otro. Pero lo cierto es que por más maniobras que uno haga, es imposible avanazar más rápido que el resto. Es el colectivo el que marca el ritmo. Y el ritmo que marca el colectivo siempre es el adecuado. Por más intentos individuales de avanzar más rápido, siempre se avanza colectivamente. El resto son gestos desesperados, siempre infructuosos. Lo mismo sucede con la militancia política: sólo se avanza colectivamente. Había extraído la lección de aquel golpaso en la panamericana. Un genio.

Y a su modo, también era un pedagogo. Su preocupación contante era la construir un relato. Me acuerdo que el día que lo conocí me habló del libro sobre el lider de sendero luminoso y su orgazación guerrillera. Yo lo había leido, de casualidad, el mes anterior. Esa fue la primera constelación de entusiasmos. En la lectura, el detectó algo que yo había pasado por alto. Cuando el escritor entrevistó en sus celdas a los militantes de sendero, parece ser que todos respondían siguiendo el mismo esquema: mercado mundial, contexto latinoámericano y, por último, estado de la lucha de clases en Perú. El periodista le preguntaba cómo andaban y ellos respondían hablando del mercado mundial, america latina, el Perú y, finalmente, contestaban: “aquí ando, como me ves”. Tipos que no tenían intercambio alguno desde hacía años, respondían lo mismo cuando eran entrevistados, incluso sobre asuntos políticos de coyuntura sobre los que no habían tenido ocasión de ponerse de acuerdo. Más allá de lo extremo del caso, Iván admiraba esa homogeneidad del realto. Pero no la homogeneidad de contenido impuesta desde alguna torre de marfil. Era muy crítico de la falta de crítica. No, la homogenidad que el festejaba era la del modo razonar. La del marco teórico con el cuál uno ordena el caos del mundo de hoy y extrae la táctica política que impone la coyuntura para avanazar en mejorar la vida de los más lastimados. Para él esa era una tarea fundamental que teníamos que darnos para construir una fuerza política con capacidad real de transformar la realidad. Un programa. Organización y programa repetía siempre que podía. Necesitamos organización y programa. Y en eso andaba.

En cuanto a su legado, se me viene a la mente una frase del Che. Che enseñaba que la muerte debe ser bienvenida, donde quiera que nos encuentre, si una mano compañera recoge el fusil que el revolucionario deja caer en su hora final. Otros son nuestros tiempos. Pero cada época tiene su propio fusil, su intrumento de lucha. No hay descanso. Hay los que descansan pero no hay descanso. Siempre los más pisoteados por toda bota cuentan con un arma. La que nos tocó en gracia, nuestro fusil, viene a ser la militancia. También se nos va la vida en ella. Pero ¿qué más da? ¿quién ofrece algo más noble, más incomodamente noble? Así que sí, lo nuestro sigue siendo fusil contra fusil. Del suelo, levantamos lo que Iván dejo caer. Él no descansaba. Empuñando su fusil, avanzamos. Militamos. Hace un mes su estrella se apagaba. Pero a medias. Porque, como preguntaba el poeta,”¿acaso el alma de un violín se desvanece con el chasquido de una cuerda que se corta?”. La vida de los que se han ido está en la memoria de los que viven. Y yo lo voy a recordar como uno de los militantes más lúcidos de la causa de los pueblos. Iván era de esos. Y a esos, se los extraña. Siempre. Mucho.

http://www.lacampora.org/

HASTA SIEMPRE COMPAÑERO

"Estos asuntos de economía y finanzas son tan simples que están al alcance de cualquier niño. Solo requieren saber sumar y restar. Cuando usted no entiende una cosa, pregunte hasta que la entienda. Si no la entiende es que están tratando de robarlo. Cuando usted entienda eso, ya habrá aprendido a defender la patria en el orden inmaterial de los conceptos económicos y financieros”.

Lecturas recomendadas: "Carta abierta a la junta militar", de Rodolfo Walsh

"La censura de prensa, la persecución a intelectuales, el allanamiento de mi casa en el Tigre, el asesinato de amigos queridos y la pérdida de una hija que murió combatiéndolos, son algunos de los hechos que me obligan a esta forma de expresión clandestina después de haber opinado libremente como escritor y periodista durante casi treinta años".

Así comienza este último texto que Rodolfo Walsh publicó en vida, y que constituye un documento inapelable de la represión de estado y las políticas económicas puestas en marcha a partir del golpe cívico-militar de 1976. En este texto Walsh repasa el primer año de la dictadura haciendo un análisis frío, técnico, implacable, demoledor, el cual lo llevó a su propia muerte, al día siguiente de la aparición de la "Carta abierta" en varios diarios y publicaciones, en manos de los monstruos que destruyeron no sólo a una generación, sino a todo un país.

http://www.literatura.org/Walsh/rw240377.html

Fiesta de la militancia en Esquel

Una verdadera fiesta militante se vivió en Esquel los días 15 y 16 de julio donde más de ciento cincuenta compañeros de toda la provincia nos juntamos a conformar la nueva mesa provincial de La Cámpora Chubut. Con mucho esfuerzo y mucha pasión política este primer paso en la provincia nos llena de orgullo y de valor para seguir creciendo junto al país.

CRISTINA 2011 NUNCA MENOS!

Un millón de netbook y vamos por mas!! NUNCA MENOS - CRISTINA 2011

Libros recomendados: "Rayuela" de Julio Cortázar

Un libro fundamental de la literatura argentina que permite una lectura del clima efervescente de los años sesenta en Europa y el comienzo de la radicalización de los cambios políticos y culturales en la Argentina, a través de una escritura que pretende romper con lo posible y que busca nuevos caminos en las maneras de relacionanrse con un libro, interpelando al lector y poniéndolo en la situación de tener que tomar decisiones ante el libro. Un libro para releer, para abrir en cualquier página al azar, la primer novela de Julio Cortázar es un texto bellísimo, rebelde e inacabable, que va perfilando la relación del autor con los climas revolucionarios que se estaban desarrollando en los sesenta en toda América Latina.

http://www.latejapride.com/IMG/pdf/rayuela.pdf

PRIMER PLENARIO PROVINCIAL DE LA CÁMPORA CHUBUT

La fórmula para profundizar el modelo

La Cámpora, para nosotros, por Andrés "Cuervo" Larroque

"Entender al peronismo como amor al pueblo, también significa agregarle a la política una cuota de algo mágico".

Desconfiemos un poco de los fríos de corazón y secos de mente que niegan sistemática y tercamente cualquier tipo de hecho que tenga condimentos fantásticos. Entender al peronismo como amor al pueblo, también significa agregarle a la política una cuota de algo mágico. El amor, en definitiva, es una forma de magia, imposible de explicar por un método, con un gráfico, o con instrumentos terrenales.
Aquellos que no creen en el amor, ni en la magia, jamás entenderán que pocas casualidades tienen tanto sentido como que haya sido un 25 de mayo el día en que Héctor Cámpora y Néstor Kirchner asumieran sus respectivos mandatos como presidentes de la Nación, exactamente con 30 años de diferencia.
Por el contrario, al resto, a los que sí creemos, a los que amamos, confiamos y soñamos no nos genera ningún tipo de contradicción del tipo matemático o racional entender por qué el gobierno del “Tío” duró tan pocos días pero generó tanto futuro.
Cámpora es el nombre de la coherencia de toda una vida en la lucha por ideales a pesar de las persecuciones, la cárcel, el encierro.
Cámpora es el nombre de un político con lealtad de hierro a Perón que estuvo tan sólo 49 días en la presidencia de la Nación pero que representó, para toda una generación de militantes jóvenes, la posibilidadque, finalmente, esos sueños por los que se habían integrado a la política pudieran finalmente ser concretados.
Cámpora es el nombre de una época de compromiso y de construcción colectiva. Es el nombre de la amplitud y de la unidad de las juventudes políticas organizadas detrás de un proyecto nacional transformador, profundamente inconformista con las injusticias e inequidades.
Cámpora es el hombre y la palabra que simbolizan mejor esas plazas coloridas de 1973, esas robustas columnas de la JP, esa pasión de millones, esa alegría de militar y comprometerse, esa forma bella del mundo que construyó esa época. La primavera. Cámpora es una manera de interpretar el mundo.
Cámpora es el nombre de la Política de verdad.
Eso es Cámpora para nosotros.
Y cuando decimos “nosotros”, nos referimos a las nuevas generaciones de la militancia juvenil que decidimos encolumnarnos, no detrás de un nombre, sino de una clave para interpretar el presente. Para nosotros decir Cámpora no significa una búsqueda nostálgica por encontrar eso que nuestros padres nos contaron que fue, sino que es una forma de integrarnos, en la época que nos toca, a una larga y noble tradición emancipatoria nacional.
Por eso militamos por este proyecto, por eso cada vez somos más los jóvenes que en los barrios, las universidades y las fábricas nos sumamos. Porque intuimos que hay algo de eso que volvió. Porque sentimos que las viejas disputas que organizaron las grandes transformaciones sociales de este país vuelven a ponerse arriba de la mesa.
El 25 de mayo de 2003 se cumplían 30 años de aquel día en que todo parecía estar al alcance de la mano, en el que tantos años de lucha parecían finalmente, cobrar verdadero significado. Ese día, aunque pocos se lo imaginaban entonces, empezaba un proyecto político y de gobierno que iba a transformar a la patria como pocas veces se había experimentado.
El peronismo, el amor al pueblo, la magia de construir lo que parecía imposible, un sueño colectivo pero real. Eso es Héctor Cámpora. Eso es lo que empezó un 25 de mayo de 1973 y también de 2003.

Fuente

http://tiempo.elargentino.com/notas/campora-para-nosotros

¡Se viene la peña!!!

Reportaje a Andrés "Cuervo" Larroque en Radio Nacional Esquel

Compartimos el reportaje al secretario general de La Cámpora, Andrés "Cuervo" Larroque, que salió al aire el 15 de mayo en el programa "La gran bestia rock" que sale todos los domingos de 20 a 21 hs por LRA9 Radio Nacional Esquel, FM 88.7

http://myfreefilehosting.com/f/afb213ae6d_10.32MB

Para escuchar el programa on line:

http://www.lra9.com.ar/

Libros recomendados: "Plan Revolucionario de Operaciones", de Mariano Moreno

A casi doscientos años de su "misteriosa muerte", Mariano Moreno sigue molestando al poder. No son pocos los que pretenden borrarlo de la historia o, lo que es casi lo mismo, minimizar su actuación como la de un burócrata o sanguinario. El autor del Plan revolucionario de operaciones fue, junto con Manuel Belgrano, Hipólito Vieytes y Juan José Castelli, uno de los notables exponentes del pensamiento más progresista de la época en estas tierras, de una forma de pensar e intervenir que se oponía a aque corpus ideológico escolástica-colonial que repudiaba la ciencia, el conocimiento experimental y, por lo tanto, todo lo que ayudara a impulsar el cambio.
La labor de Mariano Moreno llevó su tiempo, su esfuerzo, y es cierto que quedó parcialmente frustrada o inconclusa; sin embargo, su memoria y su obra, tanto literaria como política, mantienen una vigencia extraordinaria, como podrá apreciarse en estas páginas. El poder de turno, que no dudó en calificar a Moreno de "subversivo", estaba en manos de "versivos" muy por debajo del pensamiento de los supuestos "sub", como el propio autor del Plan revolucionario de operaciones.

Link:

http://lahaine.org/amauta/b2-img/Mariano%20Moreno%201810.pdf

C.E.P. La Cámpora: Documento a un año de la asunción de Nestor Kirchner a la presidencia de la UNASur

Al cumplirse un año de la asunción de Nestor Kirchner a la presidencia de UNASur, el área de Política Exterior e Integración Latinoamericana del Centro de Estudios Políticos de La Cámpora presenta un excelente documento conmemorativo.

Para bajar o ver en linea cliqueá:


http://cep-lacampora.blogspot.com/2011/05/documento-conmemorativo-un-ano-de-la.html

Segunda entrega de netbooks en Esquel, Trevelin y Cholila

En representación de la presidenta Cristina Fernandez de Kirchner, Roque Ocampo, a cargo de la jefatura regional Sur II del Anses, junto a Belén García, Coordinadora de relaciones institucionales del mismo ente, encabezarán el acto de entrega de netbooks dentro del programa Conectar Igualdad, dando comienzo su segunda etapa en la localidad de Esquel, el día martes 10 de mayo en el Centro Cultural Melipal, a las 10hs. La escuela benefciada será la 735 y se contará con la presencia del intendente, Rafael Williams. De esta manera el programa Conectar Igualdad continúa con la entrega de las más de veinte mil netbooks para 2011, que se sumarán a las más de quinientas mil que ya fueron destinadas a distintas escuelas del país.

El programa Conectar Igualdad propone el desarrollo de contenidos digitales que pueden utilizarse en propustas didácticas, las cuales apuntan a transformar definitivamente los modelos de enseñanza y a dinamizar nuevos procesos de aprendizaje. Los equipos incluyen software educativo, especialmente seleccionado. Los alumnos y docentes pueden ingresar a la página www.conectarigualdad.com.ar para encontrar toda la información y el soporte técnico que necesiten.

En la localidad de Trevelin el acto será el día martes 10 de mayo a las 14hs en el Salón de Usos Múltiples, y en la localidad de Cholila, el día 11 de mayo a las 11hs.

La Mujer del Bicentenario

Esquel, 07 de mayo de 2011

Al cumplirse 92 años del natalicio de Maria Eva Duarte de Perón, “La Cámpora Esquel” rinde el mas sentido homenaje a quien fuera la mujer mas importante y relevante en la vida de nuestro movimiento.
Sentimos la inmensa alegría de brindar este homenaje a la mujer que dejo de lado su rol de primera dama para convertirse en el lazo que unió a un Pueblo con su líder, el General Juan Domingo Perón; a la mujer que logró que el Estado se hiciera presente en todo lugar donde había una necesidad reconociendo un derecho; a la mujer que, impulsando el voto femenino, dignificó a su genero incluyéndolo en la vida democrática de nuestra nación; a la mujer militante que luchó inclaudicablemente por una patria justa, libre y soberana, y que entregó su vida por los mas humildes.
Los jóvenes que nos incorporamos a la vida política en los últimos años encontramos en la filosofía de Evita en contenido ideológico del proyecto Nacional y Popular, y es su figura la que nos da la fuerza para militar incansablemente por la justicia social, la igualdad y la unidad del pueblo argentino.
Celebramos la decisión adoptada el año pasado por la Presidenta de la Nación, la compañera Cristina Fernández de Kirchner, de declarar a Eva Perón “Mujer del Bicentenario Argentino” reconociendo no solo su importancia dentro del movimiento sino también su relevancia descollante dentro de la historia Argentina.
Estamos convencidos que “…volveré y seré millones!!!” no fue una frase vacía, Evita desapareció físicamente el 26 de julio de 1952, cuando nosotros no habíamos nacido, pero es seguro que ha vuelto, pues hoy esta viva en el corazón de cada uno de los militantes del Proyecto Nacional y Popular, hoy Evita volvió y somos millones los que enarbolamos sus banderas.
Hoy, a 92 años de su nacimiento recordamos a nuestra líder espiritual, aquella mujer que, para quienes la llamaban “señora” fue Eva Duarte, pero para nosotros ES Y SERA SIEMPRE EVITA!!!

Libros recomendados: "Apuntes para la militancia", de Jhon William Cooke

"Las masas latinoamericanas no pueden hacer causa común con los verdugos, porque ellas también están en la lista de las víctimas"

"El libro que prologamos tuvo un origen bien concreto: la tentativa de acercar a las bases del movimiento, es decir a la clase trabajadora peronista, una visión histórico - política comprensible. Se trata de apuntes revolucionariamente didácticos, escritos con alto sentido crítico, en tanto Cooke insistía en la necesidad del auto-conocimiento permanente del Movimiento Nacional Peronista. (...) La burocracia que "rectifica los aciertos y reincide en los errores", apunta a que la burocracia puede a los sumo en la mejor de las hipótesis, es un cándido milagrerismo. La burocracia no es para Cooke un conjunto de hombres más o menos malos o ineficaces. Se trata en cambio, en lo interno del Movimiento, de una conducción sin política de fines, o aún más concretamente, un sistema de conducción de Movimiento que carece de una política de Poder"

Prólogo de Rodolfo Ortega Peña y Eduardo Luis Duhalde
Link:

http://causaestudiantil.com.ar/bibliotecavirtual/BIBLIOTECA%20DEL%20PENSAMIENTO/COOKE%20JOHN%20WILLIAM%20-%20APUNTES%20PARA%20LA%20MILITANCIA.pdf

Libros recomendados: "Operación Masacre", de Rodolfo Walsh

Con "Operación Masacre" no sólo se escribe un libro de investigación periodística sobre los fusilamientos en un basurero de José León Suárez de un grupo de civiles que apenas habían tenido participación en el levantamiento del general Valle contra el gobierno que derrocó a Perón (la "Revolución Fusiladora") en 1955, sino que con éste libro, Walsh da el puntapié donde investigación periodística y literatura conforman un único espacio de lectura, y escribe un libro de esos que uno no quiere que termine.

Link:

http://www.alternativabolivariana.org/pdf/walsh_operacion_masacre.pdf

Libros recomendados: "Las venas abiertas de América Latina", de Eduardo Galeano

"Las venas abiertas de América Latina" es un libro fundamental para todo aquel que intente hacer un análisis histórico-político de la situación latinoaméricana. Escrito en 1971, es un ensayo que deja en claro que la existencia de países europeos ricos se debe a la contínua sangría, robo y explotación que, desde la colonización, desangra a América Latina. Historia de la sangre en el barro indígena, historia de traiciones y muertes y oro y dolor, historia que todavía hoy no se enseña en las escuelas, "Las venas abiertas de América Latina" es un libro que, aparte de imprescindible, se va transformando en un clásico del análisis político y la literatura de denuncia.

Link:

http://www.alternativabolivariana.org/pdf/Las_venas_abiertas_de_A.pdf

Libros recomendados: "Manual de zonceras argentinas", de Arturo Jauretche.

"El arte de nuestros enemigos es desmoralizar, entristecer a los pueblos. Los pueblos deprimidos no vencen. Por eso venimos a combatir por el país alegremente. Nada grande se puede hacer con la tristeza."

Link:

http://www.cprodolfowalsh.com.ar/BIBLIOTECA%20DIGITAL/Manual%20de%20Zonceras%20Argentinas%20-%20Arturo%20Jauretche.pdf

A cien años del nacimiento de Arturo Jauretche, por Norberto Galasso (2001)

Arturo Martín Jauretche nació en Lincoln, Provincia de Buenos Aires, el 13 de noviembre de 1901 (se ha cumplido recientemente el centésimo aniversario) y falleció en Buenos Aires, el 25 de mayo (de puro patriota) de l974. Su vida fue un permanente aprendizaje, una intensa búsqueda de verdades, un continuo cuestionamiento de las fábulas y prestigios instalados, en la sociedad argentina, por la clase dominante. Ejercitó, sin vacilar, "las armas de la crítica", aunque, cuando llegado el caso, también supo empuñar "la crítica de las armas".En ese periplo de incesante lucha pasó desde una juventud conservadora en su pueblo natal a una posición revolucionaria antiimperialista en sus altos años. O como él acostumbraba a señalar: "Al revés de tantos políticos, yo subí al caballo por la derecha y termino bajándolo por la izquierda".

Largamente podría hablarse de esa incesante pelea de Don Arturo para mejorar, como él señalaba, "el destino de los paisanos". Podría recordarse su militancia irigoyenista participando en las insurrecciones del treinta contra el gobierno fraudulento de Justo, la fundación de FORJA en 1935, la década de plena militancia antiimperialista con la bandera de "Somos una Argentina colonial. Queremos ser una Argentina libre", hasta la disolución del forjismo en 1945 y otra vez en la pelea, a partir de 1955, polemizando, refutando, en diaritos clandestinos, siempre marginado de los medios, pero siempre en franca oposición al sistema semicolonial, hasta sus últimos días.

Sin embargo, quizás sea preferible reseñar la labor desarrollada por Jauretche como uno de los principales críticos del pensamiento dominante.

Desde esta óptica, la Historia enseña que los grandes cambios políticos y sociales son precedidos por una vigorosa crítica ideológica al viejo orden que sucumbe. No hay Revolución Francesa sin la previa labor de los enciclopedistas, ni Revolución Rusa sin la destrucción de los mitos del zarismo por el pensamiento marxista.

En la historia argentina, ese rol no lo jugó la izquierda tradicional- como podría haberse supuesto- sino unos pocos heroicos francotiradores de la pequeña burguesía antiimperialista, entre los cuales, precisamente, estuvo Arturo Jauretche.

En los años treinta, cuando era preciso desnudar nuestro vasallaje respecto al Imperio Británico, él fue el gran divulgador- a través de consignas, afiches, "cuadernos" y actos callejeros- del pensamiento crítico de Raúl Scalabrini Ortiz, a quien juzgó su maestro porque lo condujo del antiimperialismo abstracto (antiyanqui, por entonces) al antiimperialismo concreto, al explicar el funcionamiento de la expoliación británica. Esas nuevas ideas prendieron en los sectores populares y en un ala del Ejército(el G.O.U. recomendaba leer "Historia de los ferrocarriles argentinos", de Scalabrini). Y vino el 17 de octubre de 1945.

Dos décadas después, cuando el pueblo se agitaba buscando un camino, fue necesario destruir las fábulas del sistema, realizar la demolición del pensamiento dominante. Jauretche cumplió, entonces, un papel aún más importante. Por supuesto, no fue solamente él - cabría recordar, entre otros, a un hombre de la talla intelectual de Juan José Hernández Arregui- pero fue el más polémico, el más tozudo, el más combativo de los intelectuales del campo nacional. Los sectores medios que tendían a confluir en la lucha con los trabajadores-ante la desesperación de la oligarquía- encontraron en sus libros y artículos, los instrumentos para su reorientación.

Con mayor dedicación y mayor vigor que nunca, embistió, en esa época, contra las ideas consagradas. Su "Política nacional y revisionismo histórico" golpeó duramente al mitrismo imperante. Asimismo, desnudó las falsedades de la teoría económica oficial con "El Plan Prebisch y el retorno al coloniaje" y sus artículos publicados en 1962 en "Democracia", que luego conformarían su póstumo "Política y Economía". También se adentró en los campos de la geopolítica en "Ejército y política". Con la misma enjundia, quebró mitos en el campo de la cultura con sus análisis sobre Borges, Sarmiento, Martínez Estrada, Beatriz Guido, Victoria Ocampo y tantos otros . En 1966, con "El medio pelo en la sociedad argentina" ofreció, además, una "sociología con estaño", más veraz que la aportada por los sociólogos del sistema. A su vez, con el agregado de "La Yapa"- a la reedición de "Los Profetas del odio"- avanzó en un implacable análisis del sistema de la enseñanza, en sus diversos niveles, como así también del mundo de las academias y los prestigios oficiales. Estas críticas al pensamiento de la clase dominante- convertido por la escuela y "los medios" en "el sentido común" que aquella impone al resto de la sociedad, instalando sus "verdades"- reaparecen, luego, en sus polémicas y se coronan, sistematizadas, en su "Manual de Zonceras Argentinas". Esta obra fue uno de los instrumentos principales de la nacionalización de los sectores medios, fenómeno que jugó un rol importantísimo en las luchas políticas de fines de los sesenta y principios de los setenta. Finalmente, quiso relatarnos su propia experiencia que lo llevó de "gil" consumidor de las mentiras oficiales a "gil avivado" que le revelaba a sus compatriotas el revés de la trama.

Así, empezó a contar - no "sus memorias", porque no se consideraba importante para ello- sino "de memoria" cuáles habían sido sus experiencias en algo más de siete décadas . Pero, aunque la muerte dejó trunco este último relato, ya había logrado su objetivo: enseñarnos a pensar, a "pensar en nacional", como él insistía, para contraponerlo a "pensar en colonial", que era el modo imperante en la semicolonia.

Quizás el lector pretenda unas pocas líneas que resuman la personalidad de este "argentino entero", como lo calificó Atahualpa Yupanqui. Podríamos intentarlo pero como ya existe una semblanza nutrida de verdad y afecto, dejemos que sea Ernesto Sábato quien , más allá de algunas diferencias, complete este homenaje tan merecido: "Como aquellos oficiales egipcios que en "César y Cleopatra" se quejaban de los victoriosos chacareros romanos, el general von Kleist declaró, en 1942, que los rusos no habían sido aniquilados porque esos improvisados mariscales soviéticos ignoraban el arte militar". Más de una vez he oído a profesores de sociología, refiriéndose admonitoriamente a Jauretche: "Es un montonero de las ciencias sociales... lo que explica sus irregularidades, pero también sus aciertos, su capacidad de improvisación, su salida por donde menos se espera". El hombre formado en la Academia fija su posición con brújula y sextante; él, como los baqueanos de otros tiempos, se agacha, mastica un pastito, observa para dónde sopla el viento, discrimina la huella de un animal que pasó por allí, una semana atrás.

Hace no sé cuantos años bajó a la Capital y del fogón pasó a la mesita de mármol en que Homero Manzi soñaba sus elegías porteñas. Y así como Enrique Santos Discépolo elaboró en esa misma mesa su existencialismo, Jauretche fue construyendo su filosofía de la historia entre dichos y sucedidos, conservando la ironía socarrona del paisano pero ya con el andar medio de costado del compadre porteño (vaya a saber si con un cuchillito en la cintura) mezclando palabras como establishment y apero, Marx y Viejo Vizcacha, haciendo la sociología de Juan Moreira y el Gallego Julio. Si agregamos su coraje a prueba de balas, su desaforado amor por esta tierra y su pueblo, su poner la dignidad de la patria por encima de cualquier cosa, ¡qué lindo ejemplar de argentino viejo, este Arturo! En ocasiones he discrepado con sus ideas. Pero esas pavadas no hicieron nunca a la amistad y a la común pasión por este rincón del mundo. Y una de las pocas cosas que me tranquilizan en este tiempo entreverado, es saber que, palabras, más, palabras menos, él y yo estamos del mismo lado del asunto.

Norberto Galasso, noviembre 2001

Libros recomendados: "El Eternauta", de Hector Oesterheld

"Son las tres de la madrugada. En Vicente López, Provincia de Buenos Aires, trabaja Germán, un guionista de historietas. La silla enfrente de él cruje, como si alguien se sentara. Lentamente, un hombre va materializándose, ante el estupor de Germán. Corre el año 1957. Dice ser El Eternauta, según lo llamó un filósofo de fines del siglo XXI para explicar su condición de viajero del tiempo. Comienza a contarle a Germán su historia, la invasión extraterrestre, la muerte, la resistencia, algo que ocurriría dentro de pocos años, la historia de El Eternauta… Con guión de Héctor Germán Oesterheld y dibujo de Francisco Solano López, El Eternauta empieza a publicarse el 4 de septiembre de 1957 en la revista Hora Cero Semanal, de Editorial Frontera. Se presentaba en tres páginas semanales, a tres tiras por página, que el público siguió a lo largo de unas de cien semanas, concluyendo en el Nº 106 de 1959, por lo que su lectura era muy diferente a la experimentada por generaciones posteriores, que accedieron a la historia en las compilaciones en libro. En cada entrega la historia era dosificada para arribar al último cuadro creando suspenso, dejando al lector a la espera del próximo número. Rápidamente se convierte en un éxito de público. "

Link: http://americalatinaunida.wordpress.com/2008/11/30/el-eternauta-parte-i-ii-y-iii/

Libros recomendados: "Peronismo, filosofía Argentina de una obstinación política", de José Pablo Feinmann

"El peronismo atraviesa la historia argentina desde la mitad del siglo XX y todavía nadie puede definirlo de manera única. José Pablo Feinmann militó el peronismo de izquierda de la Facultad de Filosofía y Letras en los años 60 y siguió acompañando ese movimiento hasta que, muerto Perón este viró hacia la derecha represiva de la Triple A. Desde entonces, ha sido testigo privilegiado de los diferentes momentos y las diversas caras de este fenómeno único, tan idolatrado por unos como demonizado por otros. Qué es el peronismo? Pareciera que no tiene definición posible o certera porque siempre muestra una arista más y vuelve a escurrirse. En esta obra ambiciosa, desmesurada, consigue por fin mostrar en toda su complejidad y dramatismo los grandes momentos que cambiarían la historia argentina. Feinmann es el único que podía escribirlo con tanta lucidez y legitimidad. Este es un libro apasionado y estremecedor. También escalofriante e hipercrítico. Sin rehuir la política o la controversia, echa luz sobre una historia tan oscura como vital, tan fascinante como trágica: hace pie en la feroz proscripción del peronismo y finalmente desenmascara a Perón por su participación en hechos aberrantes. Pero no sólo es crítico con Perón. Todas las máscaras caen. La Argentina queda a flor de piel, sin excusas. También cae la máscara del autor, quien insiste en afirmar una verdad de la microfísica: el experimentador forma parte del sistema experimental. Vibrante y desgarrada, es la máxima obra de José Pablo Feinmann hasta el presente. Acaso, el tiempo lo dirá, debamos dedicarle un lugar en nuestras bibliotecas en el que -también hasta hoy- sólo a un libro habíamos reservado"

Link:

http://www.pagina12.com.ar/diario/especiales/18-109422-2008-08-10.html

NUNCA MÁS, NUNCA MENOS!

Cristina en Comodoro: La Cámpora y su mística presentes

La primera vez que nos juntamos las Cámporas de Chubut y Santa Cruz. Sacándole el lustre al término colectivo nos fundimos en una sola columna para marchar desde la plaza de Comodoro Rivadavia hacia el acto presidido por la Compañera Presidenta.